Почему 4-х буквенное Имя Творца (Йуд, Кей, Вав и Кей) мы произносим как Алеф, Далет, Нун и Йуд?

После греха Первого человека, душа его развалилась на тысячи осколков.

Еврейские души - это и есть частицы Его громадной души. Но есть душа у каждого еврея, а есть душа общая, всего еврейского народа - Израиля. Эта общая душа называется Шхиной. Через нее мы посылаем снизу-вверх наши просьбы и молитвы. Через нее мы получаем сверху вниз благословения от Всевышнего. Все, что есть у нас, мы получаем через нее. Имя ее состоит из четырех букв: Алеф , Далет , Нун и Йуд.

Выше нее - Тот, кто закладывает в Шхину благословение для нас и Тот, Кто принимает наши молитвы и дает вниз благословения. Это и есть четырехбуквенное имя Творца Йуд-Кей-Вав-Кей.

Мы находимся на земле - низшей точке духовных миров - в месте грубой материи. В духовном плане Шхина находится над нами, а 4-х буквенное имя Творца еще выше - над ней. То есть когда мы обращаемся к Творцу, мы стоим перед Всевышним, но сначала над нами присутствует Шхина. Но именно она и символизирует Творца. То есть наше обращение к Ней - это и есть обращение к Нему.

Попробуем понять это на примере.

Допустим идет человек с мечом в ножнах на поясе.

 Мы видим человека и ножны. Но понимаем, что внутри находится меч.

И тогда, видя человека с ножнами и не видя меча внутри, мы говорим: "Вот идет человек с мечом".

Точно так же, мы произносим имя Шхины (Алеф, Далет, Нун и Йуд), имея ввиду четырех буквенное имя Творца Йуд Кей Вав и Кей.

Но почему меч?

Буква Йуд символизирует рукоятку меча.

Буква кей символизирует одно острие обоюдоострого меча.

Буква Вав символизирует клинок.

А последняя буква Кей символизирует второе острие обоюдоострого меча.

А само по себе 4-х буквенное имя Творца, произнесенное именем Шхины, символизирует меч в ножнах, с помощью которого мы уничтожаем все, что мешает нам жить так, как хочет наша душа, а не тело, как хочет от нас Творец.

*Автор текста - Тамар Антопольски. Проводит уроки в Иерусалиме.