Магазин Хидабрут - мир иудаизма
Недельная глава Лех Леха - Краткое содержание
"И сказал Господь Авраму: Иди с земли твоей..." (Берешит 12, 1). Во время пребывания Аврама в Харане, Б-г приказал ему уйти из отчего дома, но не указал куда ему следует направиться "...на землю, которую укажу тебе" (Берешит 12, 1).
"И сказал Господь Авраму: Иди с земли твоей..." (Берешит 12, 1). Во время пребывания Аврама в Харане, Б-г приказал ему уйти из отчего дома, но не указал куда ему следует направиться "...на землю, которую укажу тебе" (Берешит 12, 1). В тот же день Аврам вышел в путь вместе со своей семьёй. В пути у Аврама было Б-жье откровение и он строит жертвенник, для того, чтобы вознести благодарность Б-гу за добрые вести, которые Он открыл Авраму в этот день: "И явил Себя Господь Авраму и сказал: Твоему потомству дам эту землю" (Берешит 12, 7), за весть о потомстве и за весть о стране Израиля (Раши).
Во время пребывания Аврама в Ханаанской земле, там настал жестокий голод. Аврам перешёл в Египет, где египтяне забрали у него его жену, Сарай, и привели её к Фараону. Б-г Наказывает фараона за то, что он забрал Сарай и в результате тот возвращает её Авраму. Тора рассказывает о том, что Аврам возвращается в страну Израилеву с большим богатством. Здесь разыгрывается ссора между пастухами Аврама и пастухами Лота (племянника Аврама). Аврам просит Лота разойтись с ним в разные стороны и Лот выбирает сбоим пристанищем Содом.
В продолжении главы, рассказывается о войне 4-ёх царей: "И было во дни Амрафела, царя Шинара, Арйоха, царя Эласара, Кедорлаомера, царя Элама, и Тидала, царя Гоим; 2. Они воевали с Берой, царем Сдома, и с Биршей, царем Аморы, Шинавом, царем Адмы, и Шемэвером, царем Цевоима..." (Берешит 14, 1-2). В этой войне Лота берут в плен и эту весть приносит Авраму Ог, царь Башана. Аврам решает выйти в путь со своими людьми, для того, чтобы воевать с 4-мя царями и вернуть Лота из плена. После этой войны, Б-г обещает Авраму, что у него будет многочисленное потомство и что они наследуют землю обетованную. Кроме того, ему сообщается, что его потомки будут порабощены, но: "...а затем они выйдут с большим имуществом" (Берешит 15, 14).
Ближе к концу недельной главы Лех леха, рассказывается о том, что Сарай просит Аврама взять себе в жёны её служанку, Агарь: "Вот (утробу) замкнул мне Господь, что до рождения. Войди же к моей рабыне; быть может, воздвигнусь через нее. И послушал Аврам голоса Сарай" (Берешит 16, 2). Аврам берёт Агарь себе в жёны, и та начинает позорить Сарай: "...и непочтенною стала ее госпожа в ее глазах" (Берешит 16, 4). Сарай в свою очередь мучает её: "тяжко угнетала её" (Раши), и Агарь решает убежать из дома. В пути ей являются ангелы и просит её вернуться в дом Сарай, а так же сообщает ей, что у неё родится сын: "Вот ты зачнешь и родишь сына. И нареки ему имя Ишмаэль, ибо услышал Господь твой вопль (от гнета)" (Берешит 16, 11).
В конце недельной главы Лех леха мы читаем об изменении имён Аврама (на имя Авараам): "И не называться тебе впредь Аврамом, но будет имя твое Авраам, ибо отцом множества народов дам стать тебе" (Берешит 17, 5) и Сарай (на имя Сара): "Сарай, твою жену, не называй Сарай, но Сара имя её" (Берешит 17, 15). Кроме этого рассказывается о Б-жьем обещании Аврааму наследовать землю Израиля, а так же о том, что Сара родит ему сына. Так же, мы читаем о заповеди обрезания и недельная глава заканчивается описанием обрезания Авраама и его домочадцев.