Магазин Хидабрут - мир иудаизма
Магид из Дубно - 10 фактов о Рабби Яакове Кранце
Рабби Яаков Кранц, более известный под именем Магид из Дубно, был одним из крупнейших магидов и проповедников на протяжении многих поколений, а таке автором многих притч. Он умер 17 Тевета 5565 года по еврейском летоисчеслинию (1804 год по христианскому летоисчеслению).
1. Рабби Яаков Кранц, более известный под именем Магид из Дубно, был одним из крупнейших магидов и проповедников на протяжении многих поколений, а таке автором многих притч. Он умер 17 Тевета 5565 года по еврейском летоисчеслинию (1804 год по христианскому летоисчеслению).
2. Магид из Дубно родился в 5501 году (1741) в литовской деревне Жейтеле и учил Тору у своего отца, который был главой еврейского суда в городе. Рабби Яаков Кранц был магидом в Межериче, Жулкове, Володве и Калуше. После этого он стал магидом в Дубно в Волынской области и там жил в течении 18-ти лет. Он часто ездил по городам и местечкам Польши, Германии и Литвы и выступал со своими проповедями перед слушателями.
3. Рабби Яаков Кранц был очень близок Виленскому Гаону, который любил вести с ним беседы о Торе и слушать его притчи. Они вели обширную переписку. Вследствии этого, Магид из Дубно был почитаем всеми мудрецами Литвы.
4. Магид из Дубно получил известность благодаря своим особенным притчам, в которых перемежал мудрость Торы, обыденную мудрость и мораль. Часто он сочинял эти притчи импровизированно, без подготовки. Рабби Яаков Кранц часто использовал народных героев и простой язык, для того чтобы привлечь простой народ. Кроме того, Магид глубоко понимал человеческую душу, что помогало ему проникать в неё с помощью своих притч.
5. Рабби Кранц никогда не любил описаний ада и прочих запугиваний. Он не любил слишком распространённые рассуждения, и стремился к краткости и простоте. На любой вопрос он сразу мог ответить притчей, которую придумывал на ходу. Так например, однажды его спросили, почему богач даёт деньги слепому и хромому , но не тому кто учит Тору. Магид ответил, что богач знает, что однажды он может сам стать слепым или хромым, но он не беспокоится о том, что когда нибудь он станёт учить Тору.
6. Его широкая известность привела к тому, что некоторые люди обманом выдавали себя за него. Существуют рассказы о том, как Магид из Дубно сидел в синагоге и слушал проповеди тех кто выдавал себя за него и только в случае если эти проповеди не нравились ему, он начинал спорить с притворщиками.
7. При своей жизни Рабби Яаков Кранц не выпустил книг, несмотря на то, что у него были готовы черновые записи к выпуску книги "Мидот Товот" (Положительные Качества), которая должна была стать руководством к правильному поведению. Эти записи, вместе с собранием писем, и несколькими тетрадями с черновиками и частями статей, были найдены Авраамом Дов Бер Фламом в Межеричской генизе около 40-а лет после того как были написаны. Авраам Дов Флам превратил выпуск всего наследия Магида из Добно в дело своей жизни.
Книгами которые включают в себя наследие Рабби Яакова Кранца являются: "Охель Яаков" (Шатёр Яакова) - пояснения к Торе, "Коль Яаков" (Голос Яакова) - о пяти свитках, "Кохав ми-Яаков" (Звезда Яакова) - о хафтарот, "Эмет ле-Яаков" (Правда Яакова) - о Агаде на Песах, "Сефер ха-Мидот" (Книга Качеств) о качествах характера и "Машалей Яаков" (Притчи Яакова) - собрание притч Магида.
8. Одной из самых известных притч Магида из Дубно является его объяснение на строки: "Ло оти карата Яаков, ки яагата би Исраэль". Магид приводит притчу о купце, который послал посланника для того чтобы тот принёс ему ношу из порта. По прошествии долгого времени, посланник возвращается, весь согбённый под тяжестью ноши, в поту и усталый и из последних сил заявляет купцу: "Я принёс тебе требуемую ношу".
Тот сразу же ответил: "Неправда, это не моя коробка". "Ты её ещё не открыл" удивился посланник, "почему ты так говоришь?".
Купец ответил ему: "Очень просто, моя коробка не была тяжёлой, и тот кто нёс её не устал бы. Если ты устал, значит это не моя коробка. В моей коробке были бриллианты, а они не тяжёлые". Магид из Дубно имел в виду наше служение Г-споду Б-гу, которое должно подходить каждому человеку. Если человеку служение Б-гу приносит муки, значит он что то делает не правильно и он должен проверить, где он ошибается.
9. Ещё одна притча поясняет бессмысленность поведения людей, которые соблюдают заповеди только когда им это удобно. "Однажды бедный человек занял у богатого ложку и вилку и через два дня вернул ему ложку, вилку и чайную ложечку. Когда богатый спросил откуда чайная ложечка, бедный ответил, что в добрый час у вилки и ложки родилась дочка. По прошествии некоторого времени, бедняк вернулся к богачу и попросил у него целый столовый набор. Богач дал ему свой самый большой и дорогой набор. Через некоторое время, когда богач увидел что бедняк не возвращает ему занятое, он пошёл к нему и спросил, что с набором. Бедняк сказал, что к сожалению весь набор умер и ушёл в лучший мир. Богач разозлился и заявил, что бедняк хочет обмануть его, а тот ответил вопросом: "Когда ты получил ложечку которую родили ложка и вилка у тебя не было проблем с этим?".
10. Ещё одна притча Магида из Дубно : "Крестьянин пришёл зимой в тёплой одежде на базар. Он зашёл в магазин шёлковой одежды и попросил купить её. Продавец взял одежду по размеру крестьянина и протянул ему её. Крестьянин начал мерить её и обнаружил что она ему мала.
Крестьянин сказал продавцу в гневе: "Ты издеваешся надо мной? Одежда не подходит мне!" Продавец ответил ему: "Конечно она подходит тебе, просто ты должен снять свою тёплую одежду для того чтобы надеть шелковую".
Эта притча показывает нам, что для человека, который облачён в низменные страсти и пороки, Тора не удобна и он не чувствует её сладости. Когда человек снимет с себя свои пороки и отрицательные качества характера - он почувствует приятность и сладость святой Торы.