Рабби Элимелех из Лиженска - 10 фактов о великом цадике

1. Рабби Элимелех из Лиженска родился в 1717 году (по их исчислению) в деревне Лопухи (Тиктин). Его родителями были рабби Элиэзер и Мирель (Мириш) Липман.

2. Его брат, Рабби Зуся (Зоша) из Аниполи приблизил его к учению о Хасидизме. Он начал учить хасидизм у Рабби Дов Бэра, Магида из Межерича.

3. Рабби Элимелех из Лиженска жил с большим самоотречением, и вместе со своим братом, совершил добровольное "изгнание" - странствие по дорогам Европы (их называли "святые братья").

4. В 1772 году (по их исчислению) умер Магид из Межерича , который являлся учителем Рабби Элимелеха, и он взял на себя, вместе с Рабби Йехиэлем Михелем из Злотчева, руководительство над хасидским движением в Галиции. В начале он осел в посёлке Шинва, но после разногласий, которые возникли там, он перенёс место своего жительства в посёлок Лиженск.

5. Рабби Элимелех из Лиженска хотел совершить алию в Эрец Исраэль, но в конце концов, к сожалению, его планам не было суждено осуществиться.

6. Рабби Элимелех из Лижанска умер 21-го числа месяца Адар 5547 года (по еврейскому исчислению) (1787 год по христианскому летоисчислению) и был похоронен в Лиженске. Место его захоронения до сих пор является объектом паломничества.

7. Согласно легенде, во время Катастрофы, нацисты разрушили надгробие над могилой Рабби Элимелеха из Лиженска и хотели вытащить его останки из земли, но увидев, что его тело земля сохранила нетронутым, они испугались и оставили могилу в покое. Место упокоения Рабби Элимелеха было восстановено в 1960 году.

8. Его самой известной книгой являеся книга "Ноам Элимелех" (Приязнь Элимелеха). Эта книга считается одной из основополагающих книг хасидизма.

9. Менее известными книгами Рабби Элимелеха являются "Адерет Кодеш" и "Цатиль Катан".

10. Рабби Элимелех из Лиженска написал также сочинение "Молитва перед молитвой" (Тфила Кодем Тфила), строки из которого были опубликованы и нашли свой путь на страницы молитвенников. Оттуда имеет своё происхождение следующее предложение: "Более того, дай нам видеть добродетели своих друзей, а не их недостатки. Дай говорить с каждым из друзей, так чтобы это было угодно перед Тобой, и сделай так, чтобы в наших сердцах не возникало никакой ненависти к нашим друзьям, и дай нам укрепиться в нашей любви к Тебе, которая является Твоей отрадой".