Заповеди для детей или как приучить детей к исполнению заповедей? - часть вторая

Первую часть статьи вы можете найти здесь.

Яаков начал вспоминать своё детство: "Я не хочу идти в хедер! Почему только у девчёнок есть каникулы?"

"У девчёнок каникулы, потому что только у них каникулы." спокойно ответила ему мама. "Ты взял сэндвич?"

"Нет, не взял. Уфф."

"Яаков, говори пожалуйста вежливо. Я понимаю, что тяжело учиться, когда у девочек есть каникулы, но что поделать? Бери рюкзак и пойдём."

"Ты молодец, что идёшь учить Тору, даже когда тебе не хочется" сказала мама и поцеловала его. "Ты делаешь большую заповедь."

"Ладно, до свидания." сказал Яаков, но после того, как вышел из дома он почувствовал себя лучше.

"Вот видишь" сказал Яаков своей жене. "Моя мама сказала мне, что я делаю большую мицву, тем что иду учить Тору. Я не думаю, что мне это как-то повредило."

"Да, но твоя мама не убеждала тебя идти учиться потому что это заповедь! Ты всё равно должен был идти в хедер. Она хотела порадовать тебя и поэтому сказала, что ты делаешь исполняешь большую заповедь."

Яаков встал и потянулся. "Не знаю, наверно мне просто было приятно, что мама уделила мне внимание. Сам факт того, что её волновало, что я не хочу идти учиться, был приятен мне".

"Да, наверно."

"Ладно, я иду сейчас помолиться маарив, и когда приду, продолжим наш дискусс".

Как превратить заповеди для детей в удовольствие, а не обязанность?

Так кто-же прав, Шуламит или Яаков?

Можно ли говорить детям: "Сделай это, ты исполнишь заповедь"?

С первого взгляда, кажется, что никакой проблемы быть не может. Нам заповедано воспитывать детей и обучать их заповедям. Что может быть проще этого?

Но всё же это не настолько просто.

В общем, воспитание детей и обучение их заповедям состоит из 3-ёх частей:

1. Приучить детей соблюдать заповеди
2. Заботиться о том, чтобы дети сами исполняли заповеди, и после того, как они сами станут самостоятельными.
3. Следить за тем, чтобы дети сами любили исполнять заповеди, и чтобы это не делалось "из-под палки" или "опустя руки".

Приучить детей соблюдать заповеди является самым лёгким делом из упомянутых выше действий. Можно просто сказать детям, что следует молиться утром, идти учиться, помогать по дому.

Но если все эти действия делаются без желания, с внутренним сопротивлением - то когда ребёнок вырастет, произойдёт одно из двух:

1. Первый вариант - ребёнок продолжит исполнять заповеди по-привычке и из страха изменить привычному образу жизни. В лучшем случае из страха перед Б-жьей волей. В любом случае, он будет исполнять заповеди без радости. Это не то, что нам заповедовал Г-сподь Б-г, который дал нам заповеди, для того, чтобы мы исполняли их с радостью и весёлым сердцем ( недельная глава Торы Ки Таво ).

*И это ещё не говоря о вреде такого образа жизни для души.

2. Второй вариант - Внутреннее сопротивление одержит вверх над привычкой, и в конце концов, воспитание не даст свои плоды, даже и не внешне.

История Яакова и Шуламит конечно же не является самым явственным примером описанного выше. У них в семье воспитание детей более-менее уравновешенно. Родители и дети относятся друг к другу уважительно. И всё же, слова, которые сказал Яаков своему сыну: "Ты не хочешь исполнить заповедь?" "Учение Торы равно исполнению всех остальных заповедей" - могут подействовать образом, обратным тому, который имел в виду Яаков.

Продолжение в следующей статье.