Михаэль Яфе Ноф

"И вот порожденные Ицхаком, сыном Авраама. Авраам породил Ицхак" (Берешит 25, 19): В начале недельной главы Толдот рассказывается об Ицхаке и о том, как он молился Б-гу, чтобы у него родилсь сыновья.

В недельной главе Ваеце Яаков получает указание оставить Лавана и вернуться в страну Израиля, Так почему же об должен убеждать в этом своих жён, Рахель и Лею.

Недельная глава Торы Ваишлах начинается с рассказа о том, как Яаков готовится к встрече со своим братом, Эсавом до сих пор зол на Яакова, потому что тот купил у него во своё время первенство. Эсав приближается к Яакову с воинством в количестве 400-а человек.

Кем был человек, который повстречал Йосефа по дороге к его братьям в недельной главе Ваешев? Чем он отличается от человека, которого повстречал и с кем боролся Яаков, о чём рассказано в предыдущей статье Ваишлах? В данной статье вы сможете ознакомиться с толкованием Торы, которое привёл Рав Гад Шахман.

В этой статье вы сможете прочесть про встречу Йосефа с фараоном и про скромность Йосефа, как это описывает недельная глава Микец. Записано с лекции Рава Замира Коэна.

Недельная глава Торы Ваигаш - После того как Йосеф встречается с братьями и те не узнают его, он говорит им, что они шпионы и требует чтобы они вернулись домой и пришли со своим братом, Биньямином.

Недельная глава Торы Ваехи описывает пребывание Яакова в Египте начинается с того момента как Яаков находится в Египте уже 17 лет. Он видит величие своего сына Йосефа, видит как все остальные его сыновья основываются на новом месте.

Недельная глава Торы Шмот рассказывает о начале порабощения сынов Израиля египтянами. Фараон видит что народ Израиля очень быстро размножается - "И наполнилась земля ими".

Недельная глава Торы Ваэра рассказывает о том, как Г-сподь Б-г разговаривает с Моисеем. Он говорит ему: "Я Б-г, который явил себя Аврааму и Ицхаку и Яакову, Всевышний Шадай".

Недельная глава Торы Бо рассказывает о том, как после семи казней египетских, Г-сподь Б-г говорит Моисею идти к фараону и сообщить ему, что если он не отпустит народ Израиля то на Египет будут продолжать обрушиваться казни.

Недельная глава Торы Бешалах рассказывает о том, как Б-г вёл народ Израиля из Египта. Когда евреи подошли к Красному морю, они оглянулись назад и увидели, что египтяне преследуют их

Недельная глава Торы Итро рассказывает нам о том, как тесть Моисея, Итро встречается с Моисеем и народом Израиля после их исхода из Египта. После этого Тора рассказывает как народ Израиля приходит к горе Синай и становится рядом с ней лагерем.

Недельная глава Торы Мишпатим, кроме всего прочего, повествует о том, какие законы денежных отношених (диней мамонот) следует соблюдать.

Недельная глава Торы Трума полностью состоит из описания Мишкана (Скинии, Святилища) и приборов Мишкана. Тора начинает словами: "И говорил Г-сподь Б-г Моисею сказать народу Израиля, и возьмут Мне пожертвование, от каждого человека, который пожертвует от своего сердца".

Недельная глава Торы Тэцаве полностью посвящена возведению Аарона и его сыновей в сан "Коэн Ха-Гадоль", то есть "Первосвященник". Изначально Аарон не должен был быть первосвященником (Коэном), а был из колена Леви.

Недельная глава Торы Ки Тиса рассказывается о грехе золотого тельца. Следует разобраться каким образом еврейский народ, после того как он был свидетелем того, как Г-сподь Б-г говорил с ними, построили себе золотого тельца.

Недельная глава Торы Ваякэль Пикудей начинается словами: "И собрал Моисей всю общину сынов Израиля и сказал им".. В предыдущих главах Торы мы видели, что Г-сподь Б-г сказал Моисею собрать у народа Израиля драгоценности для того, чтобы построить Мишкан (Святилище / Скинию) и действительно они с радостью дали всё что у них было на построение Мишкана.

Недельная глава Торы Ваикра начинается со слов: "И позовёт Моисея и будет говорить с ним Г-сподь из Шатра Откровения" (Оэль Моэд). Каждый, кто начинает читать эту главу сразу обращает внимание на то, что первое слово "Ваикра" (Позовёт) пишется с маленькой буквой "а" в конце слова.

В этой статье вы сможете ознакомиться с изложением краткой лекции, данно Равом Замиром Коэном о недельной главе Цав и о том, как "эш ха-тамид" (вечный огонь) который следовало поддерживать в Храме и который упомянут в этой главе, является более чем релевантным нам и нашему поколению.

Недельная глава Торы Шмини, ближе к концу перечисляет животных, которые можно и которые нельзя есть. Иудаизм был первой религией, которая вообще занялась вопросом того, что можно есть, а что нельзя.